남평문씨본리세거지의 꽃문화와 문희목씨댁의 백화등

 

 문희목씨 댁의 사랑채

덩굴식물로 남부 지방에서 흔하게 자라는 백화등

백화등을 담에 올려 고가와 더불어 아름답게 연출했다.

 백화등

최근에 조성한 1420평의 연못 인흥원, 부지는 남평문씨 후은공파가 제공하고 달성군에서 조성했다.

sk

서울 생활을 접고 낙향해서 고향을 지키고 있는 해광 문희목님 (흰티 입은 분)

 

남평문씨본리세거지의 나무`꽃문화와 문희목씨댁의 백화등

남평문씨본리세거지가 특별한 이유는 문영박 이라는 독립운동운동가와 문태갑 같은 훌륭한 언론인, 문희갑 같은 걸출한 행정가를 배출하고, 대학도서관에 버금가는 인수문고를 통해 지역의 문풍 진작(振作)에 기여한 점 등으로 볼 수 있다.

그러나 나무를 공부하고 있는 입장에서 보면 더 특별한 것이 있다. 마을에 비보숲을 조성하여 풍수지리상의 결함을 보완하고 한 복판과 자녀들을 훈육하는 광거당에 학자수로 일컬어지는 회화나무를 심은 점, 외부 손님을 맞이하는 수백당을 소나무와 매화, 전나무, 배롱나무, 산수유 등 향토수종을 심어 고아하게 꾸민 점이고 또 하나 특이한 점은 일반 사대부가에서는 찾아보기 힘든 노랑해당화를 심는 등 꽃 한포기 나무 한그루 심는데도 평범하지 않았다는 점이다. 최근에는 1,420 평의 연못, 인흥원(仁興園)을 조성하였는데 부지를 문중이 제공했다. 이 역시 보통의 반가집안에서는 찾아보기 힘든 사례이다.

이러한 나무와 꽃 문화는 어제 오늘에 형성된 것이 아닌 것 같다. 심지어 집안의 가사도우미들에게도 전해져 그들이 모시고 있는 마님들의 택호(宅號)를 꽃에 비유해 농요처럼 불렀다.

청도 수야에서 시집온 수야댁에 대해서는 '허리곱살 할미꽃은 수야댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 수야댁 주라하소'

안동 온혜에서 시집온 온혜댁에 대해서는 '붉은 똑똑 복숭아꽃은 온혜댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 온혜댁 주라 하소'

밀양 소태에서 시집온 소태에 대해서는 '맵고 짠 고추꽃은 소태댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 소택댁 주라하소'

달성 용진에서 시집온 용진댁에 대해서는 ‘ 알금 살금 대추꽃은 용진댁 꽃일레라 그 꽃 속에 이슬 받아 용진댁 주라하소’

의령 내지에서 시집온 내지댁에 대해서는 ‘뒷동산 패랭이꽃은 내지댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 내지댁 주라하소’

창녕 국골에서 시집 온 국골댁에 대해서는 ‘사랑 앞에 목단꽃은 국골댁 꽃일레라 그 꽃 속에 이슬 받아 국골댁 주라하소 ’

청도 금촌에서 시집온 금촌댁에 대해서는 ‘도리 납작 접시꽃은 금촌댁 꽃일레라 그 꽃 속에 이슬 받아 금촌댁 주라하소’

칠곡 돌밭에서 시집온 관동댁에 대해서는 ‘논두렁의 메밀꽃은 관동댁 꽃일레라 그 꽃 속에 이슬 받아 관동댁 주라하소’

청도 모은에서 시집온 몬담댁에 대해서는 ‘천수봉의 찔레꽃은 몬담댁 꽃일레라 그 꽃 속에 이슬 받아 몬담댁 주라하소’

영천 오길에서 시집온 오길댁에 대해서는 ‘허리 능청 담배꽃은 오길댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 오길댁 주라하소’

창녕 현창에서 시집온 현창댁에 대해서는 ‘바끔바끔 들깨꽃은 현창댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 현창댁 주라하소’

칠곡 웃갓에서 시집온 웃갓댁에 대해서는 ‘포리 쪽쪽 가지꽃은 웃갓댁 꽃일레라, 그 꽃 속에 이슬 받아 웃갓댁 주라하소 ’

묘한 것은 그들이 붙여준 별명 즉 비유한 꽃이 집 주인들의 용모와 자태는 물론 성품과 닮았다고 한다. 또한 ‘그 꽃에 이슬 받아 00댁 주라하소’ 라는 공통적인 후렴 역시 재미있다. 떡이나 차 등 다른 음식을 제쳐두고 자연에서 구할 수 있는 가장 순수한 결정체인 이슬을 주라고 한 것이다.

이는 모시고 있는 분에 대한 최상의 존경하는 뜻을 담고 있는 것으로 해석할 수 있다.

이곳에서 태어난 문희갑 씨는 경력이 말하듯 누가보아도 경제전문이다. 그런데도 대구시장이 되어 나무심기에 젖 먹던 힘까지 다했다고 할 만큼 대구를 녹색도시로 탈바꿈 시켰다. 이런 배경 역시 일찍부터 나무와 꽃을 사랑해온 조선(祖先)의 피가 흐르고 있었기 때문일 것이다.

현재 세거지의 나무와 꽃 문화는 문희목님에 의해 계승되고 있다. 최근까지 서울에서 생활하다가 낙향한 그는 부인 최종임여사와 더불어 정원을 아름답게 꾸민 것도 그렇지만 심어진 병아리꽃나무, 가침박달 등 희귀한 나무와 노랑무늬붓꽃, 큰꽃으아리, 새우란 등 모두 우리 자생종이라는 점이다.

특히, 토담에 올려놓은 능소화와 찔레는 꽃이 필 때 전국 사진작가들의 촬영 명소가 되게 했다. 그러나 이보다 더 경이로운 것은 백화등(白花藤)을 담에 올려 집안에 향기가 가득하게 하고 흰 꽃과 고가(古家)가 잘 어울리게 했다. 이런 점에서 하찮은(?) 식물로 최상의 가치 있는 조경용 식물로 활용한 그의 나무를 다루는 비범함이 돋보인다.