기이한 난장이 안주부(安主簿) 기이한 난장이 안주부(安主簿) 2011. 3. 14. (월) 세상에는 천형(天刑)을 받고 태어난 불구자가 많다. 그런데 물질문명이 발달할수록 육신이 불구인 사람보다, 육신은 멀쩡하면서도 사람의 심성(心性)을 제대로 갖추지 못하여 마음이 불구인 자가 점점 더 많아지고 있다. 육신이 아무리 불구라도 우리는 그.. 심원단상 2011.03.14
조선의 올곧은 선비 박소 조선의 올곧은 선비 박소를 기리는 화양재 전경 (경남합천군 묘산) 화양재 박소의 묘소 박소의 신도비 묘역의 큰 삼나무 앞에서 신도비(경상남도 유형문화재 제301호) 박소(朴紹) 박소(朴紹)에 대하여 생몰년 : 1493-1534 시대 : 조선 분야 : 문신/관료 > 문신-조선중기 > 문신 박 1493(성종 24)∼1534(중종 29.. 심원단상 2011.03.14
구제역(?)은 옛날에도 있었다. 소(牛), 반복되는 슬픔 2011. 3. 10. (목) 재앙 같은 돌림병을 만백성이 근심하니 수천 마리 소가 같은 병에 걸렸네 어찌 호서에만 가득 퍼진 것이랴 요동에서 옮아왔다 말들 하네 약물로도 신통한 효력이 없으니 원통한 기운이 흰 무지개로 뻗쳤네 시골 목동의 옛 피리소리는 시내바람 살랑대도 더는 들리.. 심원단상 2011.03.11
삼천포 출신 시인 박재삼을 만나다. 아름다운 항구 삼천포항 이곳 노산공원에는 시인 박재삼 문학관이 있다. 박재삼의 시비 박재삼 문학관 전경 문학관 입구 문학관 내부, 오른 쪽 사진 시인 고은과 함께 박재삼의 글방 노산공원에 활짝 핀 애기동백 박재삼 시비 김소월에게서 발원해 김영랑·서정주로 이어지는 한국 전통 서정시의 맥.. 심원단상 2011.03.09
별주부전의 무대 경남 사천 비토섬 구사일생으로 살아남은 토끼가 성급하게 뛰어내리다 빠저 죽아 섬이 되었다는 토끼섬 문책을 받을 것기 두려워 용궁으로 돌아가지 못하고 죽어 섬이 된거북섬 토끼가 생간을 숨겨 두었다는 월등도 토끼조형물 별주ㅂ전 안내판 비토섬의 굴 양식장 별주부전의 전설 토끼부부가 행복하게 살아가고 있.. 심원단상 2011.03.09
유교 이념의 산실, 최고의 대학 성균관. 유교 이념의 산실, 최고의 대학 성균관. 2011. 2. 28. (월) 입학 시즌이 되면 대학가는 활기로 넘쳐난다. 요즈음에는 대학가의 전세난과 물가 폭등으로 대학생들의 고민이 적지 않을 것이지만, 그래도 대학생활은 인생에서 자신의 미래를 준비하면서 가장 큰 꿈과 기대를 가져보는 시기일 것이다. 조선시.. 심원단상 2011.02.28
선진국이 못 되는 세 가지 이유 선진국이 못 되는 세 가지 이유 ▲ 박세일 한반도선진화재단 이사장 정책 경쟁 무관심한 정치, 표만 따지는 복지 포퓰리즘 좌파와 우파는 누가 국민을 잘 속이나 경쟁… ※[나라 주인인 국민이 깨어야 3류국가 전락 막아]우리나라가 과연 선진국이 될 수 있을까? 결코 쉽지 않다. 본래 후진국에서 중진.. 심원단상 2011.01.20
나부터 잘 하자 나부터 잘 하자 2011. 1. 20. (목) 몸소 실천하는 자라야 남에게 미루어 가게 되고, 제 집에서 시행하는 자라야 나라에 미치게 되는 것이다. 行於身者。所以推於人。施於家者。所以及於國。 행어신자。소이추어인。시어가자。소이급어국。 - 권근(權近 1352~1409), 〈송신진사한유문서(送新進士韓有紋序).. 심원단상 2011.01.20
토정유고(土亭遺稿)』에 나타난 이지함의 사회경제사상 『토정유고(土亭遺稿)』에 나타난 이지함의 사회경제사상 2011. 1. 17. (월) 우리에게는 이미 익숙한 문화코드가 되어버린 『토정비결(土亭秘訣)』은 16세기를 살아간 기인 학자 이지함(李之菡 1517~1578)의 저작물로 알려져 있다. 그러나 최근 들어와 『토정비결』이 이지함의 이름에 가탁한 것이라는 주장.. 심원단상 2011.01.17
문화와 예술을 사랑하는 동부여성 문화회관 답사팀 대구광역시 동부여성문화회관 문화답사팀이 지난 12월 14일 매서운 날씨에도 불구하고 경주 국립박물관 최부자집 양동마을 옥산서원 독락당을 다녀왔습니다. 심원단상 2010.12.16